《中国古代土地关系史稿 中国土地制度史》是陈守实先生史学作品的首次整理本，基本收录了陈先生公开发表的全部著述，其中包括他的成名作明史稿考证。全书主题围绕中国古代土地关系史的一些重要问题，运用娴熟的马克思唯物史观，分析严密，持论深刻，文笔简练，有着一代史学大家的风采，对历史学研究有着典范意义。

《中国土地制度史》由《中国制度史论要》和《中国制度史讲稿》两个部分组成，前者是针对重要问题的理论阐述，后者则是作者为本科、研究生学习备课而用，二者互为表里，要在说明作为重要生产资料的土地所有制问题在中国古代历史上的沧桑流变，用以揭示中国古代的社会性质。

本书摈弃断代研究的方法，针对中国经济史上的几个专题，研讨其演变的过程。其中包括土地所有权制、耕地面积的变动、人口与耕地的比率、农业经营方式、租伽制度等，不但提供贯通历史的纵向观察，也澄清一些以西方经济史观为基础来研究中国土地问题的错误观念。书中有许多有关土地制度的一手资料，辅以科学的分析，并提出独特的诠释与看法。 目录： 序 第一章 土地所有权制 一 上古的井田制 二 秦以后的土地私有制 三 限田与均田 四 政府及皇室直接经营的公地 五 禄田、勋田及赐田 第二章 耕地面积之变动 一 度量衡之变动 二 土地清丈与地籍 三 鱼鳞图册之研究 四 土地丈量的方法 五 整理历代耕地统计 第三章 人口与耕地 一 历史上的人中统计 二 人口循环的成因 三 人口与耕地的比率 第四章 耕地的分配 一 影响耕地分配的因素 ...(展开全部)

《中国古代政教关系史(套装共2册)》利用丰富的文献资料进行综合考察，解释了中国古代文化中“政教”一词的确切含义，并以此为导向探讨了中国政教关系的实质。作者通过对中西政教关系的广泛比较，厘清了政治内部的三重结构，即政治权力、政治意识形态、政治文化。世界各国不同类型的宗教分别作用于政治的这三重结构，就产生了神权政治、国教统治、以教辅政、世俗政治等政教关系的四种形态。作者指出，在中国古代历史上，宗教所发挥的政治作用，并不仅具有辅助统治的作用，而且还有和谐社会、安定人心、缓和矛盾、救济民生等多方面的积极作用。这样就可以对宗教这种几乎与文类文明历史伴随始终的文化体系，做出恰如其分的评价。《中国古代政教关系史(套装共2册)》对于研究中国政治、经济、哲学、伦理、文学、艺术、教育等领域的历史，对于正确认识中华民族的文化特性，对于界定中国各个民族的文化差异，对于研究当...(展开全部)

英国作为世界上最先完成工业革命的国家，长期以来被人们视作资本主义农业发菜的典型范例，有的学者还认为英国和欧洲的资本主义起源于农业。但近十年来，我在涉读了一些英国农业史的书籍后，感觉英国农业史问题很复杂，不像我们过去认识的那样简单。如土地所有权、大地产内部的经营方式以及使用雇佣劳动的规模都需要仔细研究，资本主义时代英国农业经济的组织形式亦需要从实际情况出发加以概括，对于资本主义是否起源于农业的问题尚中讨论。 本书以土地制度作为观察视角，对英国中世纪以来的农业制度的发展变化作了专门研究。与以往历史学者的观点有所不同的是，作者在对庄园、租佃制、土地持有者、地产经营等个案进行分析研究的基础上，提出了英国从16世纪就开始发现农业三层式体系，以及关于英国经济在资本主义时代没有实现资本主义同质化、雇佣劳动关系没有在各业劳动中全部形成的新观点。本书对研究中世纪和近代...(展开全部)

该书扬弃了过去国内学者对英国农业史的许多解释。本书对于16世纪英国农业资本主义发展的程度、圈地运动的规模和历史、租地农场的性质、庄园制度何时消失等问题都做出了全新的论述，纠正了旧说，反驳了诺贝尔经济学奖得主诺斯和托马斯关于17世纪英国已经确立了绝对产权制度的论点。 本书提出，在农业史研究中，马克思主义政治经济学的研究方法不仅应当关注生产力，而且也应当关注对生产关系、土地所有权、领有制度、经营方式的研究。土地制度作为历史上一个国家一个时期重要的制度，反映了一定的社会关系。自有统治者及其国家用立法形式对其重要原则作出规定，以保护本集团的利益和协调社会经济秩序。土地法包含了对土地所有权和相关的人的从属关系的规定。对农业经济关系的研究，不能缺少土地法的理解。把土地法的观察作为研究农业史的一种思路非常重要。本书以土地制度作为观察角度，来勾勒英国中世纪以来农业制...(展开全部)

本丛书在吸收国内外最新学术研究成果的基础上，以独特的视角、翔实的资料，分六卷，从《西方国家制度的演变》《西方社会结构的历史演变》《西方工业制度的变革》《欧洲农业制度的演变》《英国土地制度的演变》和《近代中西教育制度的比较研究》等方面进行了理论探讨和结构剖析，分析了不同时期各制度部类发展的不平衡性，反映了改革开放以来国内学者对西方制度史研究的最新成果，具有资料翔实、史论结合和原创性、前瞻性的特点。该项目的完成与出版对丰富与发展马克思主义各主要层面制度形态理论的细部结构，总结制度演进变革的规律，具有重要的借鉴意义和实践意义，为我国的制度改革与发展提供了思路启示和方法借鉴。

2008年12月，清华大学政治经济学研究中心成立暨中国土地制度改革国际研讨会在北京清华园举行。根据大会专家学者的发言和与会代表提交的论文，我们编辑了《论中国土地制度改革》一书。共收录了69篇论文，分成了12个专题，从改革思路到方案设计和政策建议、从经济发展到粮食安全及社会目标、从历史演变到国际比较和经验借鉴，几乎涵盖了我国土地制度研究的各个主要领域，为读者了解我国土地制度研究的现状提供了广泛的视角。

《中国古代小说与戏曲关系史》内容简介：中国古代小说与戏曲的关系，乃是两个文类的关系，此关系的生成、演进有其渊源、背景和基础；此关系所具有的脉络和框架足可观照各自的形态和发展。小说与戏曲在生成、发展的过程中，相互诱发、影响、交流，汲取对方的优长以丰富自己的艺术表现，同时又以自己的特色促进对方的艺术发展。在此过程中，出现了许多的关系形态和关系现象，其生成渊源、表现特征和文学意义皆潜隐于二者关系的发展脉络中，同时也在此发展脉络中得到体现。考察二者关系发展的渊源流变，至少要涉及到三个方面：二者关系的基础，二者关系的表现，二者关系的演进。

《中国古代陵寝制度史》内容简介：殷周的墓葬是没有坟丘的。《易·系辞传下》说：“古之葬者，厚衣之以薪，臧(藏)之中野，不封不树。”“不封”是说没有封土堆，“不树”是说不种树木。西汉末年刘向具体指出：“殷汤无葬处，文(周文王)、武(周武王)、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，樗里子葬于武库(指后来西汉国都长安的武库所在)，皆无丘垄之处。”(《汉书·楚元王传附刘向传》)东汉崔寔《政论》也说：“古者墓而不坟，文(周文王)、武(周武王)之兆(指墓地的兆域)，与平地齐。”(严可均辑本)。